Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

u12

Фоточки. Вилла Фарнезина.




Вилла Фарнезина представляет собой один из самых красивых музеев Рима. Хотя и сама вилла относительно римской классической гигантомании весьма небольшая (и даже, я бы сказала, скромная) - и ничего кроме росписей там, по сути, нет. Зато росписи есть - и какие!

Collapse )
u12

Фоточки. Музеи Ватикана



Вниманию читателей и рассматривателей данного журнала предлагается небольшой виртуальный тур по Музеям Ватикана, по той его части, где росписи, росписи, скульптуры, скульптуры, галереи, галереи и прочие Станцы Рафаэля. Часть кадров довольно удачно удалось сделать уже под закрытие, а потому мы имеем счастье лицезреть некоторые залы в их первозданной, не перенаполненной туристами красе.



Collapse )
u12

(no subject)

Рим, день восьмой.

Маршрут сегодня выдался укороченным, зато насыщенным приобщением к культуре. Решила посетить все-таки галерею палаццо Барберини, пока он совсем не развалился. В галерее проходит выставка типа "От Гверчино до Караваджо", обилечиваемая отдельным билетом от остальной галереи. А надобно заметить, что билеты в галереи и прочие музеи в Риме совсем недешевые, совсем не то, что в дорогой россиянии. Ну, разве что в Петергофе близ города П. уже перешли на вполне себе европейские расценки, а во всех остальных местах приобщения к культуре все-таки какая-то демократичность соблюдается. Тут же - нет. Культура - для людей как минимум обеспеченных.

На пресловутой выставке у меня сложилось впечатление, что я пришла в Эрмитаж города П., ибо существенная часть выставленным картин была как раз привезена из Эрмитажа города П. Другая существенная часть - из галереи Боргезе, в которую я как раз завтра собираюсь наведаться. Еще какая-то часть - из самой Барберини. И наконец, очень маленький процент оставшихся частей - из Болоньи. Ну, хоть что-то хорошо.

Гверчино бесподобно виртуозен, тут слов нет. Гвидо Рени, пожалуй, представлен в Эрмитаже города П. своими лучшими работами, ибо остальные производят довольно странное впечатление художеств автора, не вполне знакомого с основами рисунка. Примерно то же самое можно сказать и представленных композициях братьев Караччи. Караваджо хорош, но, опять же, Эрмитажный "Лютнист" - наверное одна из наиболее удачных его работ. Другая работа, сильно зацепившая - "Нарцисс", очень хорошая по свету, цвету и живописности (правда, оказавшаяся не на выставке, а уже в самой галерее). Интересные портреты самого Гверчино и Аннибале Караччи. Интересный Пуссен. Эрмитажный "Сатир и нифма" соверешенно иначе освещен и совершенно иначе воспринимается. Надо на него будет сходить еще посмотреть, когда он вернется в город П.

В самой же галерее впервые в жизни увидела живого Гольбейна, в виде знаменитого портрета одиозного Генриха VIII. А вот портрета Эразма Роттердамского работы Квентина Массейса не увидела, т.к. оный портрет тоже уехал куда-то на какую-то выставку (ну и спрашивается, за что с меня взяли семь евро тогда? Могли бы взять шесть, было бы справедливо!).

Зато посмотрела на пресловутую "Форнарину" Рафаэля. Ну, скажем так, зализано, загламурено - в любом современном глянцевом журнале дизайнеры фотошопят моделей куда как лучше. (Но, что странно, на всех репродукциях картина выглядит куда хуже, чем живьем.) Фрески Рафаэля на вилле Фарнезина - это да, это я понимаю, это титаническая мощь. Но станковая масляная живопись... скажем так, на хорошем среднем уровне. Лучшее, что я успела увидеть тут из станкового Рафаэля - "Мадонна ди Фолиньо" из Ватикана. Только с ней не вполне понятно на предмет авторских прав: то ли Гарофало первым создал подобную схему и композицию и Рафаэль у него стянул, то ли все же наоборот. Надо будет потом пробить по датировкам.

Невероятно прекрасные четыре работы Каналетто. Пара работ Франческо Гварди, чертовски хороших. Пара - Бернардо Беллотто, прямо скажем, не самых-самых, но очень миленьких. Убийственно прекрасный Гаспар ван Виттель, в количестве. Правда туристы, в большинстве своем, их не видят, так как работы XVIII века задвинуты аж на третий этаж (а каждый этаж тут по высоте примерно как два этажа в Эрмитаже) и охотников карабкаться сюда из посетителей музея - единицы.

Пара - Эль Греко. Ну, странный он, странный. Не понимаю я его.

Да, еще один прекрасный Филиппо Липпи, в виде очередного "Благовещения", на сей раз "с донаторами". Хоть и без таких ошеломляющих оптических эффектов, как в Дорья Памфили, но тоже очень, очень замечательный.

Гигантский, фантастически гигантский главный зал палаццо Барберини. Невозможно поверить, что это зал, настолько он огромен. Рим вообще, везде и повсеместно, где это только возможно, склонен к гигантомании. Если это палаццо - то это не палаццо, а два московских государственных университета, поставленных один на другой. Сталинская гигантомания в Городе по умолчанию проигрывает римской со счетом 1:2, как минимум. Про остальные шедевры российской архитектуры и говорить нечего.

В одном из залов, прямо внутри помещения - фонтан. Удивительно.

На обратном пути зашла на Форум Траяна, взобралась, как обычно, на все доступные смотровые площадки, только на "башню Милиции" забраться не удалось - закрыто навсегда. А жаль. Гигантомания сооружений, как обычно, потрясает.

Ну вот, практически весь исторический центр Рима пешеходно охвачен. Осталось завтра добить виллу Боргезе и окрестности - и можно спокойно отдыхать.

Маршрут: Палаццо Барберини, Фонтан Наяд, Santa Maria Maggiore (закрыто), Форум Траяна
u12

(no subject)

Посетили Эрмитаж. Без какой-либо определенной цели, так просто, полюбоваться. И неожиданно, на телефон, снялась весьма достойная фоточка:





Такие дела.
u12

(no subject)

Побывала, наконец-то, в Третьяковке. Столько лет это оставалось недостижимой мечтой... и вот - свершилось! Не помешали ни ресторан, ни салон красоты, ни станция техобслуживания, ни гаишник, ни пробка на Садовом, ни дефицит текущей ликвидности, ни погодно-климатические условия, ни особенности ландшафта. Удалось. Даже не верится. Однако.

Собственно, рвалась я туда из-за двух вещей: "Видения самизнаетекому" и "Явления самизнаетекого кому". Но, как ни удивительно, повстречала и массу других отличных вещей.

***

"Видение" в оригинале вштыривает необычайно, гораздо, гораздо мощнее, чем репродукции. Без сомнения, одна из лучших картин, созданных когда-либо кем-либо. Без преувеличений. В одном ряду с "М.Л.", "М. в с.", "М. к. Р.". Особенно с последней. Что называется, "наш ответ Чемберлену". Н. вообще удивительно прекрасен. прежде всего своим колоритом - я не знаю больше никого, за исключением, может быть, Б.-Л., кто умел бы из того, что на художническом жаргоне называют "зеленкой", сделать такое. Но "Видение" перекрывает все остальное с лихвой. По мощи воздействия и точности образа. Все "в десятку".

***

"Явление" же производит двойственное, даже тройственное впечатление. Эдакий невероятный микс из академизма, импрессионизма и кваттроченто - никаким реализмом там, не смотря на многолетние натурные штудии даже и не пахнет. В том же зале был замечен и портрет - именно портрет, а не очередной эскиз к "Явлению" - некоей италийской дамы. Портрет вызывает прямые ассоциации с Модильяни. Удивительно. Вообще, И. очень декоративен. В Русском музее в Питере это настолько не очевидно.

***

Видела весьма скверную копию эрмитажного Р. работы Р. То ли Р. работал по репродукции (во что трудно поверить, ибо на дворе стоял дремучий 19-й век), то ли просто ленился, то ли даже в страшном сне не думал, что эту копию выставят в музэе.

***

Видела "Трех самизнаетекого" работы В. Нивдуплила. То ли я была всегда настолько невнимательна. То ли на всех репродукциях ее всегда старательно обрезают справа. Но. Я ниразу нивдуплила с какого перепоя такая композиция? Что бы это смещение основной массы влево могло означать, или даже символизировать? "Великого бодуна"? Или левый уклонизм актуальных, в момент создания произведения, общественно-политических течений?

***

Потрясена монументализмом, если не гигантоманией, некоторых работ небезызвестного В. Я, конечно, читала теоретические работы Матисса. Но, тем не менее, размаха замысла, все же, не оценила. Черезчур, как мне показалось. Хотя, если есть финансирование, то почему бы и нет, собственно...

***

Оценила технику Л. Некоторые моменты - виртуозны. Недаром его считают тем, кем считают. Вообще хорошей пейзажной живописи в Третьяковке собрано на редкость много. Ходишь - и впечатляешься. На многих работах хочется зависнуть, но - таймлайн, таймлайн...

***

Никогда почему-то раньше не обращала внимания (хотя подозрения были), что Ф. явно вштыривался с Я.С. Причем вштыривался нипадеццки. И сюжеты, и техника. Эдакий русский Я.С. И в этом смысле - весьма, весьма.

***

Было сделано и много других наблюдений, но всего в этой короткой заметке, конечно, не упомнишь и не перечислишь.
u12

(no subject)

Почему я не хочу продавать - с этим я более-менее разобралась. Но это недостаточно. Почему? Потому что продажа - это связь чего-то с чем - и только так. Не бывает продажи в сферическом коне в вакууме. Чтобы окончательно разобраться с этим вопросом для себя, нужно разобраться и со второй стороной: почему я не хочу покупать? Обычно, так вопрос ставят очень редко. Обычно ставят вопрос "как убедить покупателя купить нечто?", "как сгладить постпокупочную реакцию покупателя". И так далее. Покупателя. А кто такой покупатель? А хрен его знает кто он такой. Можно двести портретов этого самого покупателя себе нарисовать, но пока ты сам не станешь покупателем, ты не поймешь кто же на самом деле покупатель и почему он делает то или иное.

Это, опять же, очень сложно. Хотя не так сложно, как предыдущее. Но тут тоже есть обман зрения, оптическая иллюзия мышления, когда одно принимается за другое. Ведь кажется, что я хочу, допустим, нечто, некий предмет. И я его действительно хочу, мне он нужен. Из этого почему-то сразу проводится мостик к тому, что я хочу это покупать. Допустим, я хочу Бентли. Хочу ли я это? Да, хочу. Но хочу ли я купить Бентли за четыреста тысяч долларов? Нет, определенно не хочу. Это разные вещи.

Мне вот сейчас нужна новая звуковая карта, потому что старая сгорела. Мне она объективно нужна и я ее хочу. И у меня есть деньги, чтобы ее купить. Я приехала в один магазин, покрутила, повертела. Приехала в другой, покрутила, повертела. И ничего не купила. Я приехала домой и стала думать: зря я не купила звуковую карту, ведь мне она нужна. Если бы я купила звуковую карту, я бы приехала домой и думала: зачем я ее купила? Вполне могла бы обойтись без нее.

Это только один пример. Но они постоянно, постоянно, начиная от покупки одноразовой зажигалки в ларьке и заканчивая покупкой сыра за триста рублей сто грамм.

Я не хочу покупать. Мне это не нравится. Ничего не хочу покупать.

Если бы у меня была теплая берлога, в которой быстро рос бы съедобный кореньЮ я бы ничего вообще никогда не покупала. Сидела бы в берлоге и грызла бы съедобный корень. Мне было бы хорошо и комфортно.

Человек думает о других так, как если бы они были им самим. Человеку очень сложно понять, что другие могут руководствоваться каким-то иными побуждениями, чем лично он руководствуется сам. И не только побуждениями.

Поэтому я думаю, что все остальные люди тоже не хотят покупать. А когда я вижу позитивных кисогламурных блондинок, которые с удовольствием шоппятся, я думаю: вот, лысые старые коровы! Мне никогда не понять, почему они шоппятся с удовольствием.

Ладно, я даже могу в своем бессознательном - хотя и с диким трудом, но допустить, что некоторым, каким-то космически удаленным от меня людям, нравится покупать. Но у большинства людей - думаю я - точно так же как и у меня не решен вопрос "где денег взять?". Поэтому, вероятно, им всем тоже не нравится покупать, точно так же как и мне. Они вынуждены это делать, но им не нравится.

Теперь, когда я пытаюсь что-то продать, я думаю не о том, что этим самым кому-то помогаю, я думаю о том, что вынуждаю кого-то сделать что-то очень неприятное для него.

И связь разрушается. Мне неприятно делать что-то неприятное для кого-то. И я не делаю.

Поэтому очень важно ответить на вопрос: почему же мне лично очень не нравится покупать? Или не очень нравится. Не какому-то там "покупателю", и, тем более, не какой-то там "целевой аудитории", а мне, лично.

Вопрос нужно ставить не "попробуй сама себе продать этот свой товар". А "попробуй сама у себя купить этот товар. Или у кого-то другого, но этот вот товар. Попробуй его купить".

О подавляющем большинстве всего того, что я когда-либо продавала или пыталась продавать, я могу однозначно сказать: нет, я бы не смогла это купить.

******

Я уже, вскользь, упоминала, что мне не нравится покупать, главным образом, потому что у меня не решен вопрос "где денег взять?". Когда я покупаю, я думаю: вот, денег уменьшилось на столько-то. А как закрыть эту брешь я не знаю. Я не знаю, где взять то, что уменьшилось. В более простом чем у меня варианте это может звучать как "Мне это, то что уменьшилось, достается с таким трудом! Мне неприятно, что вот столько и столько труда мне придется протрудить снова, из-за того, что настолько-то уменьшилось денег!". Но на самом деле - это то же незнание где взять денег, только в завуалированной форме: я же их где-то беру, значит знаю где взять. Но мне это дается с таким трудом, с таким трудом!

Когда ты знаешь, как нечто решается, ты решаешь это без особого труда.

Почему многим людям нравится что-то объяснять кому-то, или советовать, или подсказывать как что-то делать или выполнять? Потому что они это делать или выполнять могут без особого труда - и они этим справедливо гордятся. А гордиться самим перед собой скучновато - интереснее и увлекательнее делать это перед другими. Когда я объясняю кому-то как что-то, что я умею, сделать, я как бы говорю: смотри, как легко я это делаю! Совсем безо всякого труда! Во всех без исключения системах, практикумах и тренингах на тему "как заработать денег", автор всегда говорит: "смотри, как я легко это делаю!".

Когда ты знаешь, как нечто решается или делается, ты делаешь это без особого труда. Не в смысле - вообще без труда. А именно без того особого "труда", который характеризутся словами "ах, с таким трудом! с таким трудом!". Без надрыва. Когда с надрывом - ты не знаешь.

И этот надрыв, вложенный тобой в деньги, транслируется бессознательным дальше - в акт покупки. А если ты сам пытаешься продавать - то и еще дальше - в акт продажи. Один раз вложенный, этот надрыв - транслируется бессознательным. Он никуда, совсем никуда не девается. И никакие "портреты целевой аудитории" тут не помогут.

Это порочный круг, да. Из несостоявшегося - или состоявшегося с транслированным надрывом - акта продажи надрыв снова транслируется в "ах, с таким трудом!" заработанные деньги.

Это порочный круг.

******

К счастью, к счастью... я краешком зацепила и совершенного иного опыта - постояла немного, где-то полгода, не больше, но по ту сторону двери. Когда я только-только почувствовала, что покупать может быть довольно приятно. В эти полгода я не то чтобы знала, где брать деньги, но я получала их как раз без того самого, особого, труда - так сложилось. И это настолько две большие разницы, как находиться внутри дома, и находиться вне дома. Это взаимоисключающие опыты. Поэтому описать или проанализировать этот опыт, находясь сейчас снова по эту сторону двери, я не очень-то могу. У меня лишь смутные представления сейчас в оперативной памяти. Какие-то общие, смутные очертания ландшафта, призрак замшелого колодца под столетней ивой и листы клена, устилающшие дорожку, ведущую в неизведанном направлении. Но я постараюсь, постараюсь собраться, сконцентрироваться, и вывести в оперативную память это состояние. И что-то на эту тему промемекать. Мне кажется, это стоит сделать. Может быть что-то, какие-то фрагменты мозаики, прояснятся еще.
mini

(no subject)

У меня, гм, все-таки, мысли. Понятно, что не должно бы быть, но - есть. Являются в голову невесть откуда и начинают думаться. Сами по себе, без спросу. Как будто им тут постоялый двор или кабак, чесслово.

И ладно бы просто мысли, но зачастую ведь такие же неприятные, как посетители дешевых привокзальных кабаков. Тычут немытыми пальцами друг в друга, стучат кулачищами по столам. И все вопросы спрашивают, риторические, перманентные и неизбывные, как сама жизнь: что, дескать, делать? какая сука-таки виновата? как нам реорганизовать рабкрин? ты меня уважаешь? И так далее. Поднять им что ли цены? Или фейс-контроль ввести? Ну да ладно.

Сегодня мои мысли подумали, что я не люблю бизнес. И это, в общем-то, не открытие никакое - не люблю, действительно. То есть, понимаю, что это такое же, по типу, искусство, как, скажем, режиссура драмы, или, там, живопись. Но - не люблю. Вот ван Гога я тоже не люблю. Ну и что? А то, что про ван Гога я примерно себе представляю, почему не люблю. А про бизнес - неа, не представляю. И вот мои мысли подумали, что неплохо бы это уже, в конце концов, понять. Потому что если что-то понять, хотя бы, то это уже что-то. Что и для чего - непонятно, опять же. Да и неважно, наверное. Но понять отчего-то обычно лучше чем не понять.

Итак, попробуем понять, что ж еще делать-то остается?...
mini

(no subject)

Ездила в очередной раз в деревню. Кормила комаров, слепней и мошек. Лежала на мостках на берегу речки и смотрела в небо. Бродила по лесу, собирала чернику и землянику. Разжигала костер под дождем и заваривала чай. Вырезала топором из соснового полена фигурку собачки...

...Топор вообще уникальный инструмент. В деревне это начинаешь осознавать особенно остро. Топором можно рубить дрова и защищаться от противника. Топором можно почесывать спину от комариных укусов - а то и прибить комара можно. Топором можно строить дом и вырезывать ювелирные украшения. Топором можно забить гвоздь и открыть консервную банку. Топором можно копать, а можно не копать. Топором в деревне можно практически все. Это вам не в городе...

...Почти все время накрапывал дождь, лишь изредка пробивалось солнце. Зато постоянно дул ветер, отчего комар попрятывался по своим домикам и не успевал съесть меня совершенно. Не знаю уж, хорошо это или дурно, но так уж вышло. Зато, в солнечный момент времени, на меня прилетела бабочка-адмирал, села на морду и принялась изображать собою шедевр декоративной косметики. Пришлось сгонять ее силою, дабы не пострадала от пламени костра, коим я принуждена была, со своей мордой, заниматься...

...В деревне вообще все иначе. Хочешь ягоду - идешь и берешь ягоду. Хочешь полено - идешь и берешь полено. Хочешь набрать воды из речки - идешь и берешь воды. И все бесплатно, не то что в городе. Город вообще какое-то извращение, странное и непонятное. Массовое скопление людей на крохотном пятачке территории...
mini

(no subject)

Вычитала у некоего церковного деятеля, что художник Рерих, оказывается, был масоном. И еще, что масоны - это круто и позитивно. И если кто еще не масон, то следует немедленно вступать (там даже ссылочки приводятся, такой вот пиар).

Странно, вроде бы все что позитивно мне нравится. А художник Рерих не нравился никогда. Может быть я чего-то не понимаю?